Zdraví z přírody pro naše děti
Tvořivost je nejen odrazem snů
Dětská tvořivost je jedním z největších darů, které naši nejmenší mají. Takový vklad by
se měl rozvíjet a usměrňovat žádoucím směrem. Co je "žádoucí" a jaké možnosti před námi
stojí?
JE CITLIVÉ ČI REALISTICKÉ?
O dítěti říkáme, že je "hravé". Hravost je blízká tvořivosti, obě rozvíjejí určitou
základnu osobnosti. Jsou i jiné druhy ""hravosti"": jedním je pouhé ubíjení času, druhý
splývá s rituálem, nápodobou a obměnou tvůrčích sil, které vytvářejí všechno kolem nás.
Tvořivost se blíží druhému způsobu hry.
Pozorujeme-li "hravost" (=tvořivost) u dětí od počátku jejich života, můžeme si být
jisti, že jde o jedince, kteří budou žít plný život, jenž jim otevře svou náruč a poskytne
daleko více možností, než těm, kteří takový přístup ke světu nemají. I hravost je tedy
jedním z prvních ukazatelů na cestě našich dětí. Hravost proto u dětí podporujeme a v žádném
případě se nesnažíme o její utlumení. I bez vedení a kontroly či nasměrování je dobrým
základem pro budoucnost člověka.
Další fází je již "tvořivost v pravém slova smyslu", neboť ji pozná i ten, kdo se
příliš nezajímá o teorie. Jakkoliv jsou první výtvory našich dětí neumělé, mají dar
bezprostřednosti a jde o signály světů, o nichž jsme ztratili pojem. Od této chvíle je možné
ovlivňovat tvůrčí nasměrování dítěte. Nicméně je třeba si dát pozor, aby toto nasměrování
nepotlačilo právě onu bezprostřednost, jež je jedním z nejcennějších prvků v dětském tvůrčím
projevu. Jde o "jeden z nejcennějších prvků", protože další nenahraditelnou hodnotou této
činnosti je praktické přibližování dvou zdánlivě neslučitelných rovin vědomí: našeho světa a
toho, co jsme zvyklí zvát "duchovnem" či "ideálnem". Ovlivňovat tvůrčí schopnosti dítěte tedy
musíme citlivě, jde o velmi důvěrný zásah do jeho osobnosti.
V počátcích tvořivého projevu dítěte rozlišujeme dva hlavní proudy: "citlivější" a
"realističtější". Citlivější má více senzitivity, zatímco u realističtějšího jde o
"zemitější" projev, blížící se více našemu světu. To je také první platforma, od níž se můžeme
odrazit při ovlivňování dítěte. Domníváme-li se, že by mělo být snovější, citlivější, snažíme
se nasměrovat dětské aktivity k jemnějším tvůrčím aktivitám. Chceme-li, aby více chápalo
"skutečnost", musíme dítě přiblížit oněm "zemitějším" principům...
Uvedené rozlišení je velice přibližné. Navíc prostředky, které volíme, nejsou vždy
docela přesné. Malý člověk, ""z hloubi duše"" zaměřený na jeden z výše uvedených směrů, si
intuitivně hledá svou cestu i přes různé nástrahy a dokáže si udržet nastoupenou linii
"za každou cenu". Bylo by proto na škodu, kdybychom při uskutečňování svých představ
postupovali necitlivě. Nejhorší by bylo, kdybychom sáhli dokonce k trestům.
Vyspělejší tvůrčí projevy, mj. první výtvarná "díla" (kresba na zemi, modelování i
"modelování" z různých hmot, jež k tomu mnohdy ani nejsou určeny), ale i první projevy, které
lze nazývat slovesnými či dramatickými (různé "vymyšlenosti" a předvádění fiktivních i
odpozorovaných scének) v sobě tají skutečně mnoho. Chce-li dítě "zobrazovat" pouze předměty
skutečného světa a to jen takové, které jsou pro jeho vědomí nekonfliktní a zcela jasné,
blíží se typu tíhnoucímu k realismu. Opak (fiktivní postavy a příběhy, tajemno) svědčí o druhém
typu, senzitivním, který to má v mnohém v životě těžší. Na druhé straně jde o hloubavé a
zajímavé lidi.
OBOHATÍME I SVŮJ ŽIVOT
Převychovávat (měnit) charaktery dětí je možné a někdy účelné. Nejpotřebnější je pak v
dětech postrádajících tvůrčí vzruchy tyto tendence pěstovat. Výchova k tvořivosti v sobě musí
zahrnovat jednak přibližování podnětů, které budou "motorem" vlastních tvůrčích činů, jednak
ozřejmování technik umělecké práce, což rozhodně nemusí vždy znamenat výuku složitých
výtvarných či slovesných technik, ale může jít (a je vhodné, aby skutečně šlo) o ozřejmování
různých možností, které má každý člověk při sobě (ruce, jazyk) na to, aby provedl cosi jako
vyšší konfrontaci s "místem pobytu v nynější existenci".
Základem výchovy je zde estetický vklad, sdělení, že všechno na tomto světě má vedle
prosté materiální hodnoty také své krásno, jež je potřebné pro život stejně, jako ostatní,
zjevnější potřeby. Ideální je v tomto případě spoléhat na nápodobu, tedy předvádět dětem
vlastní tvorbu - pro případ, že jsme skutečně zručnými a šikovnými, příslušně zjednodušenou.
Pro rozvoj tvůrčího ducha je nejdůležitější obrazutvornost, tedy schopnost abstraktního
myšlení. Vedle ostatních prostředků je pro vytvoření či zesílení tohoto vzácného smyslu vhodné
vytvářet "pole obrazutvornosti" ve vlastní mysli, samostatně ji používat a doslova a do
písmene šířit v prostoru blízkém dítěti. Abychom nezůstávali pouze u takovéto pro mnohé
abstraktní formy, nalézáme také běžné komunikační prostředky, jimiž obrazutvornost u dětí
pěstujeme. Jedním z nejvhodnějších prostředků je "oživování" beztvarých předmětů, odlišných
od běžných hraček. Když například ukážeme, že je možné chápat kus dřeva jako pohádkovou či
skutečnou bytost, "nastartujeme" u méně citlivého dítěte mechanismy obrazutvornosti. U
vnímavějšího je bezesporu posílíme a dáme jim nový rozměr.
Jako v jiných podobných případech, i zde je možno sledovat pozitivní výsledek tohoto
působení nejen u dítěte, ale také u rodiče či vychovatele. Při ozřejmování různých tajů
fantazie, obrazutvornosti a uměleckého chápání světa můžeme nahlédnout do oblastí, které nám
z různých důvodů byly uzavřeny. I skuteční, velcí umělci si takto mohou rozšířit spektrum
vjemů a obohatit své vidění. To pak zpětně spolupůsobí na zušlechtění dětí. Každý jistě uzná,
že tato činnost, byť namáhavá, za to stojí.
Jan HNILICA